TITOLO

ANNO

DOVE SI TROVA

DESCRIZIONE

IMMAGINE

Cura della Follia

1475-80

Madrid, Museo del Prado

Un uomo stupido ricorre ad un chirurgo ciarlatano per farsi estrarre dalla testa il suo male, male che ha la forma di un tulipano, perchè tulpe, in olandese, vuole dire anche pazzia

Sette peccati capitali e i quattro novissimi

1475-80

Madrid, Museo del Prado

Opera scelta da Filippo II di Spagna per la sua camera da letto all'Escorial. Le scene che illustrano i vizi si dispongono in cerchio a formare un simbolico occhio, lo "specchio dell'anima, con al centro della pupilla il Cristo risorto e nei tondi ai quattro angoli le immagini della morte, del Giudizio, dell'Inferno e del Paradiso.

Le nozze di Cana

1475-80 

Rotterdam, Museum Boymans.van Beuningen 

A un cenno del misterioso personaggio in rosa, le vivande sui piatti di portata emettono raggi infernali e le statuine sulla credenza prendono vita. 

Prestigiatore 

1475-80 

Saint-Germain-en-Laye, Musèe Municipal 

Un mago intrattiene con i suoi trucchi il pubblico credulone, che diviene facile prda di un beffardo borsaiolo. 

La crocifissione 

1480-85 

Bruxelles, Musèes Royaux des Beaux-Arts 

Nonostante i colori tenui e la dolce atmosfera che pervade la tavola, essa è piena di lugubri allusioni alla morte: il corvo sull'albero secco, le ossa sparse ai piedi della croce e l'abito a lutto dell'uomo in ginocchio. 

Ecce Homo 

1480-85 

Francoforte, Staedelsches Kunstinstitut 

Molte sono le allusioni al dilagare del male nel mondo:su uno stendardo campeggia infatti la mezzaluna islamica, mentre rospi e lucertole si intravedono sugli scudi della soldataglia. 

Morte dell'avaro 

1490-1500 

Washington, National Gallery of Art 

La scena della tavola è la morte di un avido peccatore il cui destino è motivo di contesa tra l'angelo e il diavolo accorsi al suo capezzale.

Andata al Calvario 

1490-1500 

Vienna, Kunsthistorisches Museum 

Il buon ladrone raccomanda la sua anima ad un prete, mentre il Cristo che porta la croce subisce pazientemente il martirio delle tavole chiodate che porta ai piedi. 

Trittico del fieno 

1500-02 

Madrid, Museo del Prado. 

Il trittico illustra la "nascita, lo splendore e castigo del male. Un proverbio fiammingo, cui sembra che Bosch si sia ispirato recita: "Il mondo è come un carro di fieno, ciascuno ne arraffa quello che può." Sull'anta destra, tra edifici caliginosi e fumanti in cui si aggirano ladri sacrileghi, sono rappresentati i castighi che attendono chi segue ciecamente le cose del mondo, mentre sulle ante esterne è raffigurato un simbolico pellegrino che rischia di imbattersi nei più grandi pericoli se lascia la via maestra del bene. 

La nave dei folli

1490-1500 

Parigi, Musèe du Louvre 

Per metà imbarcazione e per metà albero della cuccagna la nave dei folli trasporta su un mare di brodo, o di vino, il suo carico di pazzi gaudenti che si abbandonano ai piaceri della carne.  

Trittico del diluvio 

1500-04 

Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen 

Composto di sei scene: Il Mondo malvagio, Il diavolo in casa, Il diavolo in campagna, Il mondo dopo il diluvio, Colui che si perde, Colui che si salva. L'artista ha raffigurato in esse apocalittiche immagini di distruzione e una veduta del mondo dopo il cataclisma biblico.

Visioni dell'aldilà

1500-04

Venezia, Palazzo Ducale

Le Visioni dell'aldilà costituivano, probabilmente, le ante laterali di un trittico il cui comparto centrale è andato perduto. Sono composte da quattro tavole: Il paradiso terrestre, L'ascesa all'Empireo, La caduta dei dannati, L'inferno.

Trittico delle Delizie

1503-04

Madrid, Museo del Prado

Vedi articolo Il Trittico delle Delizie.

San Giovanni Battista in meditazione

1504-05

Madrid, Museo Lazaro Galdiano

Nella scena evangelica qui rappresentata, Bosch inserisce, come fa in tutti i suoi quadri, particolari e de lementi del tutto inaspettati ed insoliti. In questo caso accanto a Giovanni Battista troneggia una grande pianta maligna, forse una mandragola, che offre i suoi frutti agli uccelli

San Gerolamo in preghiera

1505

Gand, Musèe de Beaux-Arts

Trittico degli Eremiti

1505

Venezia, Palazzo Ducale

Rappresentati in questo trittico sono i tre santi Antonio, Gerolamo ed Egidio. Il primo è raffigurato mentre non cede alle lusinghe del demone che gli appare sotto le ingannevolie tentatrici forme femminili, il secondo mentre si batte il petto tra le rovine di un tempio pagano, ed il terzo è raffigurato con una freccia nel petto, destinata ad un'innocente cerbiatta. Chiaro è il messaggio del pittore che mostra agli uomini quali siano i modelli da imitare per non lasciare la strada del Bene.

Trittico del Giudizio finale

Dopo il 1504

Vienna, Akademie der bildenden Kunste

Composto dalle tavole: Il peccato originale, Il Giudizio finale e L'inferno. Nella prima sono raffigurate, tramite piani sovrapposti, la caduta degli angeli ribelli, la creazione di Eva, il peccato originale e la cacciata dall'Eden. Nelle altre due tavole sono invece dettagliatamente raffigurate le punizioni che Satana infligge ai dannati.

Le Tentazioni di Sant'Antonio

1510 circa

Madrid, Museo del Prado

Seduto nel cavo di un albero secco il Santo è immerso nelle sue meditazioni, per nulla dostolto dalle demoniache figure che gli sono tutte attorno.

Il Figliol Prodigo

1510 circa

Rotterdam, Museum Boymans van Beuningen

Salita al Calvario

1515-16

Gand, Musèe des Beaux-Arts

E' forse l'ultima opera eseguita dal pittore fiammingo. Il centro della composizione è costituito dalla figura di Gesù Cristo che porta la croce, attorniato da visi deformi e mostruosi, rappresentazione ed immagine dei peccati di cui gli uomini si sono macchiati innumerevoli volte dalla venuta del Messia.